歲在乙巳，序屬季冬，斗指玄枵，卦應坎宮、當是時也，陽炁初萌于黃泉之下，萬物蟄藏以待春聲、夫求嗣之事，乃合天地生生之德，以便契陰陽化育之機，非徒選吉日而禱祝，實為借天時以培靈根、今據星躔度數、神煞方位，析解臘月求子之精微玄理、

朔日后第六日（公元十二月六日，星期六），如如陰歷十月十七，干支乙巳、丁亥、己酉、是日值神朱雀主文事而通嗣續，建除十二神逢開日，如啟門戶以納生氣、二十八宿之柳土獐宿臨空，此星宿主掌田宅孕育，恰似《五行大義》所云\"柳者，聚也，萬物結胎于此時\"、吉時甲子（23:00-01:00）為陽氣初動之候，要讓我掰扯清楚，丙寅（03:00-05:00）則木火相生以暖丹田、然需避兔相沖（煞東），蓋酉金克卯木，有如錘煉肝血以養胎元、是日宜祈福求嗣、開市納財，尤利備孕者行安床之術——當以朱砂書\"天乙貴符\"置枕下，擇西南坤位設香案，供紅棗桂圓九枚，暗合\"九轉成胎\"之數、

越四日而至十二月十日 （星期三，如如陰歷十月廿一），天德值神映照戊子月柱，恰似《協紀辨方書》所謂\"天德者，譬如日月會合之辰，我希望，陰陽相得之象\"、除日破除舊障，軫水蚓宿引水潤下，尤宜夫婦共飲癸丑時（01:00-03:00）無根水調制的五子衍宗丸、然需謹防勾絞煞隱于乙卯時（05:00-07:00），凡生肖屬羊者（沖羊），當佩白玉龍紋珮以解刑克、是日可行\"安床補炁\"之法：取赤豆、枸杞、菟絲子各三錢，盛于絳囊懸于床腳，待月滿再焚化于正北坎位、

至十六日 （星期二，綜上所述如如陰歷十月廿七），己未日干坐未土墓庫，恰似胎元藏養于胞宮、危日雖主風險，然尾火虎宿煥發陽明之火，正合《周易參同契》\"龍呼于虎，虎吸龍精\"之交媾妙理、吉時壬申（15:00-17:00）金水相生，最宜行\"水火既濟\"之術：以銅盆盛午時水，置南山朱砂石七粒，夫妻對坐熏艾半柱香、惟忌生肖屬牛者（沖牛）近產室，恐有土煞犯胎之虞、

十二月十九日 （星期五，如如陰歷十月三十）乃天刑值事之日，看似兇險，實則如《北斗經》所言\"刑者，成也，不琢不成器\"、開日重啟生機，牛金牛宿鎮守中宮，尤利久婚未育者行\"借土生金\"之法：取黃土塑泥孩九具，辰時埋于院中四方，誦《高上玉皇胎息經》三匝、吉時辛亥（21:00-23:00）水勢滔天，需防情志過激擾動沖脈——此日交合當如蜻蜓點水，忌貪歡縱欲、

臘月廿六（星期五，冬月初七）玄武值神暗藏玄機，執日固本培元，婁金狗宿催旺肺氣、是日宜用\"白虎吐珠\"之術：以銀針蘸雄雞冠血，在黃絹畫\"麒麟送子符\"，折入錦囊系于腰間、吉時癸酉（17:00-19:00）金水相生，然需避豬相沖（煞東），犯之主胎動不安、可于西北乾位供三牲，取\"乾道成男\"之義、

年終廿九（星期一，冬月初十）青龍騰躍于成日，畢月烏宿映照子室，正應《云笈七簽》\"月畢者，陰精滿溢之象\"、此日求嗣當行\"星橋渡鶴\"之法：用桃木雕日月輪，覆以夫妻落發各九根，子時埋于東南巽位、然需防白虎暗伏丙午時（11:00-13:00），盈虧平衡點在于生肖屬虎者（沖虎）切近產房、

晦日除夕（十二月三十一日，星期三，冬月十二）天刑再臨而開日重啟，參水猿宿引動腎中精氣、此日求嗣猶似\"逆溯天河\"，當以七寶（金箔、銀珠、硨磲、琉璃、珊瑚、琥珀、瑪瑙）置陶甕埋于正東，待來年驚蟄取出供于寢榻、吉時乙亥（21:00-23:00）水炁氤氳，然需防辰戌相沖（沖龍），可懸五帝錢于門楣以鎮地煞、

觀此七日吉兇消長，乃知天地生生之機在于動靜有時、夫朱雀啟明、青龍司晨者，不過天地呼吸之節律、尾火暖宮、參水滋腎者，實為陰陽升降之樞機、昔軒轅黃帝問于廣成子：\"窈窈冥冥，至道之極？\"對曰：\"必靜必清，無窮汝形，無搖汝精，乃可長生、\"今人擇吉而求嗣，豈非暗合\"順四時而知陰陽\"之古訓？然需知《陰符經》所誡\"天之無恩而大恩生\"，莫執著于星歷而忘養浩然之炁，方得麟兒應夢之真諦、